#از_وهم_تا_حقیقت
#از_وهم_تا_حقیقت۷
*«وَ إِذا جاءَكَ الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ»*
*«هرگاه آنان که به آیات ما میگروند نزد تو آیند بگو: سلام بر شما باد، خدا بر خود رحمت و مهربانی را فرض نمود، که هر کس از شما کار زشتی به نادانی کرد و بعد از آن توبه کند و اصلاح نماید البته خدا بخشنده و مهربان است.»*
سوره انعام، آیه ۵۴ 

علامت ایمان اصلی این است که انسان:
۱. دائم به ولیّ و رسول رجوع دارد. باید با میل و اختیار سوختگیری کند. نه بهاجبار.
۲. خیلی امیدوار است. هم به وظایفش عمل میکند و هم امیدوار است که رب برای او سند رحمت را زده است. دائم از ناحیۀ فیاض بارش فیض است هر چه بیشتر مراجعه کند بیشتر دریافت میکند.
گاهی اوقات فکر میکنیم اگر نسبت به آینده ناامید باشیم خیلی غیرت دینی داریم. اتفاقا اگر میخواهید ببینید ایمانتان اصلی است، باید دقت کنید چقدر به اولیای الهی رجوع دارید.
*وظیفۀ شما این است که در هر رجوعی، خود را اصلاح کنید.خداوند سفرۀ رحمتش را برای همه پهن کرده است.*
*اگر دینم اصلی باشد، نمیگویم کارنامۀ من خراب است! بلکه هماکنون به دنبال اصلاحم.*
اگر افرادی که این چند روز در خانۀ خود را به روی دختر پیامبر بستند، جواب سلام امیرالمؤمنین را ندادند و صدای دختر پیامبر را نشنیدند، درصدد اصلاح بودند و شرمندگی خود را اعلام میکردند، حتماً دینشان اصلاح میشد.
«از بیانات استاد زهره بروجردی»

فرمود: ﴿أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتّی زُرْتُمُ الْمَقابِرَ﴾؛ به جای اینكه به دنبال #كوثر بروید, گرفتار #تكاثر شدید. ما گفتیم معارف الهی، كوثر است: ﴿یؤْتِی الْحِكْمَةَ مَنْ یشاءُ وَ مَنْ یؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیرًا كَثیرًا﴾؛ به دنبال معارف و علوم الهی و اسلامی بروید, اینها كوثر است؛ اما شما كوثر را رها كردید، لذا تكاثر شما را گرفت.
این طور نیست كه اگر ما #نفس را آرام و مهار نكردیم, او ما را رها كند؛ اگر ما او را سرگرم و مهار نكردیم، او ما را مهار می كند و ما اگر او را به #تحصیل_كوثر وادار نكردیم، او ما را به تكاثر گرفتار می كند.
۱. پول خرده؛
با وساطت صدیقۀ شهیده و با نقشآفرینی حضرت، اصل و بدل تشخیص داده میشود. حضرت نورافشانی دارد و با نور او متوجه میشویم چه کسی مسلمان حقیقی است و چه کسی مسلمان مجازی!
با بررسی خطبۀ حضرت زهرا سلاماللهعلیها در مییابیم چه بسیار افرادی که مَجازشان تبدیل به حقیقت شد؛ یعنی سیر صعودی داشتند و چه بسیار افرادی که بعد از رحلت پیامبر سیر نزولی و انحطاطی داشتند.